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剧情介绍

简介:

“爹……娘……”沐悦琪忍不住擦了一把眼泪,“如今一别,女儿不知要何时才能见到您二老了!”
言语间的酸涩感染着众人,分别……终究是痛苦的。
“爹,母亲。”沐筱荨微微红了眼眶,“我会让人暗中保护你们去西部,缺了什么一定要寄信给我们。”
“傻孩子。”沐川河笑了笑,“你爹难道就这么没用吗?”
“等稳定下来,我和东方再去西部找爹爹。”沐筱荨道。玩弄大屁股美妇视频在线播放
沐川河点点头,轻轻拍了拍两个小女儿的脑袋,“你们两个也已经及笄了,一个议了亲,一个是郡君,爹也终究不用再担心你们二人了。”

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什么是修炼呢?从科学的角度来理解,其本质就是人通过特定的身体和心理训练,大大加快人的进化速度,最大限度开发人的潜能,从而在相对更短的时间内,完成物种进化的飞跃,在个体生命历程完结之前,升华成为另外一个具有更高智慧、更大能力的物种――神。当然,那些不相信修炼这种事情存在的人,肯定要说我在这里散布迷信。那你错了,我是一个崇尚科学的人,但我不迷信科学,更不会固步自封,我敢于去探索那些现代科学还无法达到的领域。我这么说有的人可能还是会骂我,还是要说我迷信。那么,请你去网上搜索一部叫做《特斯拉》的纪录片吧,是中央电视台第十频道制作的科教类节目。如果你看完了《特斯拉》仍然要说我迷信,那我就要骂你固执了。我也懒得再对这样的人说什么了。能够让人修炼成神的方法有很多,每一种修炼方法,也就是所谓的一个法门。根据修炼的指导理论与修炼特点的不同,给所有修炼方法进行一个大的分类,大概可以分为:佛、道、基督、奇门、魔、巫、妖七大类。这其中的前三种都是以宗教的形式流传于世间,早已经为人类社会所熟知,也就不用我再罗嗦。后面三种则历来鲜为人知,世人即便是知道那么一点,也是通过文艺作品了解到的。经典的修真小说的《蜀山剑侠传》其实就是描写的奇门修炼,峨嵋山上有和尚也有道士,但他们都不属于峨嵋派,真正的峨嵋派其实是奇门中的第一大派。现在峨嵋派仍然存在,仍然在峨嵋山中修炼,而且人还不少,只是他们不让普通人知道罢了。能够让人修炼成神的方法有很多,每一种修炼方法,也就是所谓的一个法门。根据修炼的指导理论与修炼特点的不同,给所有修炼方法进行一个大的分类,大概可以分为:佛、道、基督、奇门、魔、巫、妖七大类。这其中的前三种都是以宗教的形式流传于世间,早已经为人类社会所熟知,也就不用我再罗嗦。后面三种则历来鲜为人知,世人即便是知道那么一点,也是通过文艺作品了解到的。经典的修真小说的《蜀山剑侠传》其实就是描写的奇门修炼,峨嵋山上有和尚也有道士,但他们都不属于峨嵋派,真正的峨嵋派其实是奇门中的第一大派。现在峨嵋派仍然存在,仍然在峨嵋山中修炼,而且人还不少,只是他们不让普通人知道罢了。魔、巫两大类不讲行善,崇尚暴力、提倡作恶事,所以历来被认为是邪门歪道,受到其他修炼门类的打压和排挤。而妖类则属于动物修炼的范畴,修炼的理论不完善,修炼方法也比较笨,修不高,实力是七大类中最弱的,也是经常被打压、欺负的对象。这七大类修炼涵盖的法门不计其数,难以统计,可是不论哪一类的哪一个法门,其修炼所走的道路却都是一样的,走的都是“丹道”,都要结内丹,这就是“万法归一”这句话的真正涵义。所有的法门虽然都走在同一条路上,但走路的方式、方法和节奏却各自不同,这就是不同法门之间的区别所在了。这里需要声明的是,我以上写下的这几段文字,可与那些修真小说中的所谓“设定”有着本质的区别,他们都是根据小说情节的需要在编造或者借鉴,而我说的这些可都是修炼界的真实情况。当然,信不信就是你自己的事情了。但是我想,只要是悟性稍微高一点的人,就一定能从我的文字中参悟出一些不一样的东西,这就看你个人的机缘和慧根如何了。全真派属于道家一脉,其指导理论来自于《道德经》,具体的修炼方法则由北宋的王重阳所创立。这一派的功法最讲究扎稳根基、循序渐进,入门的功法称作“筑基”,非常的简单,就是盘膝打坐,摆出五心向天的姿势,然后摒除所有杂念,把精神完全集中在丹田位置。等到丹田中有了那种热水沸腾般的感觉,便算是筑基完成了,这一步功法又称做“煮小药”。你别看这一步简单,一般人做起来可不是件容易事。这一步的难点在于,普通人的杂念太多太强,精神力量很难做到完全集中,意守丹田的效果当然也就差很多了。你只要能够做到五分钟内把注意力完全集中在丹田,其他任何事情都不想,那么你就是修炼的天才。但是我知道你做不到,你一静下来脑子里保准是万马奔腾,什么乱七八糟的事情都有,而且你自己根本控制不了。不信你可以自己试试便知道了。不过我就不同了,当时镇江客把筑基的功法教给我后,我依法而行,摆出五心向天的姿势,把注意力集中在丹田。一开始也不行,很多的杂念在脑子里闪现,一会儿是我的父母,一会儿又想女人,一会儿又觉得饿,不过没用半个小时,这些杂念就都被我驱除了,我的思想完全清静了下来,精神力量完全凝聚在了丹田。能够让人修炼成神的方法有很多,每一种修炼方法,也就是所谓的一个法门。根据修炼的指导理论与修炼特点的不同,给所有修炼方法进行一个大的分类,大概可以分为:佛、道、基督、奇门、魔、巫、妖七大类。这其中的前三种都是以宗教的形式流传于世间,早已经为人类社会所熟知,也就不用我再罗嗦。后面三种则历来鲜为人知,世人即便是知道那么一点,也是通过文艺作品了解到的。经典的修真小说的《蜀山剑侠传》其实就是描写的奇门修炼,峨嵋山上有和尚也有道士,但他们都不属于峨嵋派,真正的峨嵋派其实是奇门中的第一大派。现在峨嵋派仍然存在,仍然在峨嵋山中修炼,而且人还不少,只是他们不让普通人知道罢了。魔、巫两大类不讲行善,崇尚暴力、提倡作恶事,所以历来被认为是邪门歪道,受到其他修炼门类的打压和排挤。而妖类则属于动物修炼的范畴,修炼的理论不完善,修炼方法也比较笨,修不高,实力是七大类中最弱的,也是经常被打压、欺负的对象。这七大类修炼涵盖的法门不计其数,难以统计,可是不论哪一类的哪一个法门,其修炼所走的道路却都是一样的,走的都是“丹道”,都要结内丹,这就是“万法归一”这句话的真正涵义。所有的法门虽然都走在同一条路上,但走路的方式、方法和节奏却各自不同,这就是不同法门之间的区别所在了。这里需要声明的是,我以上写下的这几段文字,可与那些修真小说中的所谓“设定”有着本质的区别,他们都是根据小说情节的需要在编造或者借鉴,而我说的这些可都是修炼界的真实情况。当然,信不信就是你自己的事情了。但是我想,只要是悟性稍微高一点的人,就一定能从我的文字中参悟出一些不一样的东西,这就看你个人的机缘和慧根如何了。全真派属于道家一脉,其指导理论来自于《道德经》,具体的修炼方法则由北宋的王重阳所创立。这一派的功法最讲究扎稳根基、循序渐进,入门的功法称作“筑基”,非常的简单,就是盘膝打坐,摆出五心向天的姿势,然后摒除所有杂念,把精神完全集中在丹田位置。等到丹田中有了那种热水沸腾般的感觉,便算是筑基完成了,这一步功法又称做“煮小药”。你别看这一步简单,一般人做起来可不是件容易事。这一步的难点在于,普通人的杂念太多太强,精神力量很难做到完全集中,意守丹田的效果当然也就差很多了。你只要能够做到五分钟内把注意力完全集中在丹田,其他任何事情都不想,那么你就是修炼的天才。但是我知道你做不到,你一静下来脑子里保准是万马奔腾,什么乱七八糟的事情都有,而且你自己根本控制不了。不信你可以自己试试便知道了。不过我就不同了,当时镇江客把筑基的功法教给我后,我依法而行,摆出五心向天的姿势,把注意力集中在丹田。一开始也不行,很多的杂念在脑子里闪现,一会儿是我的父母,一会儿又想女人,一会儿又觉得饿,不过没用半个小时,这些杂念就都被我驱除了,我的思想完全清静了下来,精神力量完全凝聚在了丹田。说着他拿出了那本《金丹玄功录》来,接着又道:“你已经把全真派的筑基功夫练成了,不如现在我开始教你下一步的小周天功法。这一步的功法对你的伤势恢复,可是大大的有好处。”周天功法,是各门各派必修的一步,哪家也不能例外。那什么是周天呢?这其中说法就多了去了,打通周天的办法更是数不胜数。这里不讲别家的,只说道家全真派的。全真派将周天分为了大周天和小周天。第一步先打通小周天,也就是引导丹田之气,沿着任督二脉循环运行,这一步功法又称作“搭桥”,也叫“龙虎交会”。你别看这步功法简单到一句话就说完了,但若让你自己通过意念引导丹田之气打通任督二脉,任凭多高的天赋,一百年也打不通。其实人的任督二脉原本就是通的,只不过这种“通”,远远达不到修炼要求的那种“通”。打通小周天的过程,就像是把一条原本的乡村小路,改造成高速公路。而所谓的脉,就是人体中“气”运行的通道。前面已经讲过,所谓小周天,就是打通任、督二脉。当时传功的时候,镇江客曾在我的十个大穴中打下气桩,又在我的任、督二脉上刻下符咒。什么是气桩呢?气桩就是传功的师父用其自身能量,在你身上的穴位中设下的路标,所起的作用是当你自身能量运行至此穴位时,不会因为穴位不通或外界干扰而改变运行的方向。为什么说一进入周天功法的修炼,就必须要有真传师父加持原因就在这里了。当然,你自己也可以强行修炼周天功法,但是,任、督二脉上的每一个穴位都像是一座铁关,即便是上乘根基之人,一年能打通一个穴位就很不错了。更重要的是,当你自己用意念引导丹田内息冲关时,如果遇到干扰、惊吓等,内息会立即走入岔路,那么你完了,虽然不会出现什么经脉错乱、全身瘫痪那样的事情,但你这辈子再也别想打通小周天了。因为走入岔路的内息会变成游离的能量团,将不再受你的意念控制,从而成为你继续炼功的最大干扰。遇到这种情况,除非有高人出手相助才能给你纠正偏差,你自己是指望不上了。再说说这个符咒的原理。学过中学物理的人就应该知道共振这种现象吧,符咒的本质就是依靠共振的原理,来借用宇宙中各种巨大的能量为人所用。大家知道每一个物体都有其自身的固有频率,其实每一种能量也有其自身独有的频率。当你发出的声音,或者刻画的图形与某种能量的频率一致时,你就会和这种能量发生共振,在这种共振中你会得到极大的加持。为什么东北一些跳大神的请神时要唱歌跳舞啥的,其实他们跳的舞、唱的歌的频率,正是他所要请的神仙的频率。不过这里可要说明一下,那些跳大神的可没有一个好玩意,所请的神都是一些狐黄白柳啥的,大家可千万不要接触那些东西。镇江客按照《金丹玄功录》上的秘法,在我身上又刻画了些什么符咒呢?这里不是我小气,而是真的没有办法说,那些符咒又不是汉字,拼音也拼不出来,也只能留给大家想象了。每当我炼功时都会念动身上刻下的那些符咒,让我的任督二脉与宇宙中某种巨大的能量产生共振,这样大大加快了打通小周天的速度。自从我灭掉顺义国返回密京后,再也不去管打仗的事情了,精力全部投入到了小周天功法的俢炼中。每次炼功打坐最少也有五六个小时,有时候打坐中入静比较深,又会进入那种恍兮惚兮的状态,一旦进入这种状态,两三天的时间过起来就像是一眨眼。我炼功进度非常的快,几乎每一次炼功,都能突破两三处大穴。大约用了两周时间,我已经可以用意念引导着丹田的那股暖流,缓缓沿着任、督二脉循环运行了。也就是说,我的小周天打通了,至此也算是真正进入了俢炼之门。接下来,镇江客开始传授我大周天功法了。何谓大周天?这在修炼界历来争议极大,各个法门都有不同的说法。全真派的大周天,指的就是人体的奇经八脉。用丹田内息将奇经八脉打依次通后再串联到一起,就是大周天功法的核心所在,这步功夫又称作“河车运转”。人的大周天一通,各种特异功能都会出现,一般来说就可以御剑飞行了。打通奇经八脉,不需要师父再在穴位中打气桩,也不必再借助符咒的力量,因为小周天通了后,人体内积蓄的能量已经很充沛了,单独打通某一条经脉是很容易的事情。任、督二脉,本就在奇经八脉之列,我所需要做的就是打通剩下的六条经脉:冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴蹻脉、阳蹻脉。打通这六条经脉,我只用了不到半天时间,但这还远远不够。大周天功法的要点和难点在于,如何把打通后的奇经八脉人为的紧密连接起来,也就是说要在人体上开创出先天所没有的经脉,从而使奇经八脉紧密连接成一个有序的整体。这一步就必须要依靠师父的帮助了,不得真法真机,你自己是绝对无法完成这一步的。即便是你自己具备开创经脉的能力,但你知道怎么样合理的去连接奇经八脉吗?一旦连接的部位和时机不对,很可能会给修炼者带来灾难性的后果。我自己打通奇经八脉后,镇江客开始按照《金丹玄功录》上记载的办法,用他自身的功力,每隔一个时辰在我身上开创一条经脉,每开创一条经脉,都要在上面刻画符咒。一直过了三十六个时辰,镇江客总共在我身上开创了三十六条新的经脉。这还没有完,下面的事情就靠我自己了。新的经脉虽然由镇江客帮我开创了出来,但是通畅的程度还远远不够,接下去我要做的,就是用自身的能量彻底打通、拓宽这三十六条新经脉,建立起全新的周天循环体系,以上这些就是大周天功法的全部内容了。所有这一些说起来很容易,做起来可是一个极其痛苦的过程,尤其是最后一步。当时我打坐入静之后,开始用意念引导丹田能量,按照《金丹玄功录》上要求的次序,依次去打通三十六条新经脉。可是丹田内息刚刚进入新经脉一点点,就传来一阵钻心彻骨的剧痛。为什么会痛呢?修炼的事情,本就是逆天行事,强行人为的改变人体先天结构,就像动手术一样,怎么会不疼呢?虽然事先镇江客告诫过,我早已有了心理准备,但这种剧痛出现的时候,还是让我很难忍受。如果说女人生孩子算是十级疼痛,那么我认为这种打通新经脉时出现的疼痛应该算作十二级。尤其是我的情况比较特殊,因为普通修炼之人凭借自身能量慢慢打通人造经脉,虽然疼痛,还是可以忍受的。而我因为炼化了三颗全真派高手的内丹,自身能量之充沛远远超过了普通修炼之人,虽然这样打通经脉会快很多很多,但是这种猛烈冲击经脉带来的疼痛也相应提高了很多。那时我每炼一次功,都像是女人生一次孩子。女人不可能天天生孩子,而我可是要天天炼功的。在这种极度痛苦中我咬牙坚持了三十六天,终于完全彻底的打通了三十六条新经脉。整个周天功法的修炼,至此彻底完成了。大周天一通,我整个人已经脱胎换骨,再也不是以前的我了。比如,以前我的脸上有许多的粉刺,大周天通了后,我发现粉刺都奇迹般的消失了,全身皮肤也都变的比以前光洁细腻。以前我有一个虫牙,一直也没有补,这时虫牙竟已恢复的完好如初。这些不过是小意思,真正让人兴奋的是,我发现自己已经具备了意念移动物体的能力,在我周围半径十米之内,重量不超过十公斤的物体,我可以任意用意念移动。而且大周天一通,便可以学习运用诸般的法术,哈哈,从此我也算是异能人士了。------------------------------------------------------飞剑的原理前面就已经详细解释过了,此处不再啰嗦。当时我手头有三柄飞剑可供选择,一柄是鱼龙剑,另外两柄是镇江客从司马北那里抢来的先天两仪剑。镇江客说先天两仪剑中蕴藏极大的先天能量,以我现在的功力还无法驾驭,所以只能选择了鱼龙剑。祭炼飞剑并不复杂,其过程就是将炼剑人自身的精气能量与剑融为一体,再在飞剑上刻下印封的符咒便可了。鱼龙剑本已被那老鳖祭炼过,精气虽然被镇江客打散,可是符咒还在,必须重新熔炼才可使用,这一步我自己做不了,还需镇江客帮忙。当时镇江客用意念将鱼龙剑悬停在空中,然后他释放出一个斗大的青白色光球裹住鱼龙剑,这个光球就是传说中的三昧真火。鱼龙剑在光球中很快熔化成一团闪亮的液态金属。我赶紧割破手指,挤出数滴鲜血,也用意念将血滴悬停在空中。镇江客收起三昧真火,指挥着鱼龙剑化成的液态金属包裹住了我的鲜血,然后液态金属在镇江客意念的作用下渐渐又变成了一柄剑的样子。我又将丹田能量引导至体外,注入鱼龙剑中,等到鱼龙剑慢慢冷却定型,又用我的血在剑身上书写了印封精气的符咒,这样我的第一柄飞剑算是炼成了。重炼后的鱼龙剑不再是墨绿色,而是变成了青白色。接下来,我按照《金丹玄功录》上记载的《全真剑诀》,开始练习驭剑之术。全镇派的驭剑方法,明显与镇江客不同。镇江客是用意念指挥飞剑,临敌时根据情况不同,向飞剑注入强弱不等的能量。而全真派的办法是平常就在飞剑中储存能量,飞剑上还有自动吸收宇宙能量的“玄机咒”,这样飞剑的能量就会一直自动增长储存。只是根据飞剑品质的不同,和炼剑人修炼层次的高低,飞剑所储存能量的多少也是有区别的。自从打通大周天后,我已经可以初步学习使用各种法术异能,勉强也算是个半仙了。按照《金丹玄功录》上的记载,接下去便要“安鼎设炉,采药炼丹”。关于这一步功法,很多的文艺作品都有描写,古书《丹经》和《道藏》中也有很多描述。但是,我相信你把所有能够找到的文献都研究一遍,也不可能明白这一步功法到底是怎么回事。“鼎”是什么呀?如何设炉?“药”为何物?如何采之?这些东西历来都是修炼界的不传之秘,但我感觉也没什么好保留的。道家所谓的“鼎”即指人体而言,安鼎则是指前面的“筑基”与“周天”两步功法,也就是说完成了筑基与周天两步功法,便算是安鼎了。所谓的“炉”呢,就是指丹田而言。设炉,是指由传功的师父,按照其法门特有的要求,在你的丹田中用法力设下玄机和符咒,用来帮助你把能量演化成丹。而“药”呢,是指宇宙中的各种能量,也就是气功中所谓“气”。又怎样来采药呢?这就有具体的功法了,也是唯一需要修炼者自己去做的事情。采药的办法多如牛毛,各门各派都不相同,全真派采药的办法是站桩灌顶。即自然站立,全身最大限度的放松,双手从两侧抬起,胳膊伸直,掌心向上,尽可能长时间的保持这个姿势不要动,同时把精神集中在双手的劳宫穴,一定要集中精神,不能胡思乱想。等到双手和双臂的酸麻感不能忍受时,往头顶百会穴做灌顶动作,这时你会明显感觉到一股能量进入头部,接着用意念引导灌入的能量沿着任脉、督脉同时运行进入丹田,这时师父在你丹田中设下的玄机和符咒便会将能量储存。这个站桩灌顶的功法又称作“龙虎交会”。普通人也可以练习这个站桩灌顶的功法,虽然你练不出内丹来,但这个功法调节人体身心平衡、改善内分泌功能的效果还是非常明显的。如果你有睡眠障碍,那么你晚上睡觉前练一下试试,绝对胜过任何的安眠药。等到丹田中储存的能量足够多的时候,便可以结成内丹了。结丹是一个非常痛苦的过程,犹如蛇虫蜕皮,必须要有法力高强的师友护法才可安心结丹。内丹一成,修炼之人的法力会大大增强,寿命也将突破人类的极限,地仙的标准就是看内丹有没有炼成。凝结内丹,又称作“小圆满”。一般的修炼之人,没有个五六十年的苦练,是结不出内丹的。我虽然依靠外力,在三个月内打通了周天,但是据镇江客说,我要想通过苦练站桩灌顶修出自己的内丹,最少也要二十""根基分很多种心存善念者,常怀慈悲,前生多与佛有缘。善良,就是最好的根基,最大的慧根矣。明辨是非,意志坚定,不为名利所累,能超然物外,具备独立的思考能力,自主的判断能力,这样的人适合修道,入道门进展极快。嫉恶如仇,果敢刚强者,适合修魔道。不要以为魔就是坏的,其实魔也是神,比人要高尚的多。什么是悟性?就是心态,平和、纯净的心态。不要被任何观念所左右,就是最好的悟性。

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